богатством завладел, а ханских жен в полон побрал, из которых одну он Нечай сам
     себе взял, и при себе ее содержал. По таковом счастливом завладении он Нечай и
     бывшие с ним казаки несколько времени жили в Хиве во всяких забавах, и об
     опасности весьма мало думали; но та ханская жена, знатно полюбя его Нечая,
     советовала ему: ежели он хочет живот свой спасти, то б он со всеми своими людьми
     заблаговременно из города убирался, дабы хан с войском своим тут его не застал;
     и хотя он Нечай той ханской жены наконец и послушал, однако не весьма скоро из
     Хивы выступил, и в пути, будучи отягощен многою и богатою добычею, скоро
     следовать не мог; а хан, вскоре потом возвратясь из своего походу, и видя, что
     город его Хива разграблен ни мало не мешкав, со всем своим войском в погоню за
     ним Нечаем отправился, и через три дня его настиг на реке, именуемой Сыр-Дарья,
     где казаки чрез горловину ее переправились, и напал на них с таким устремлением,
     что Нечай с казаками своими хотя и храбро оборонялся, и многих хивинцев побил,
     но напоследок со всеми имевшимися при нем людьми побит, кроме трех или четырех
     человек, кои ушед от того побоища, в войско Яицкое возвратились, и о его
     погибели рассказали. В оном войсковых атаманов объявлении показано и сие, яко бы
     хивинцы с того времени оную горловину, которая из Аральского моря в Каспийское
     впала, на устье ее от Каспийского моря завалили, в таком рассуждении, дабы в
     предбудущие времена из моря в море судами ходу не было; но я последнее сие
     обстоятельство, за неимением достовернейших известий, не утверждаю, а
     представляю оное так, как мне от помянутых войсковых атаманов сказано.
      Несколько лет после того Яицкие казаки селением своим перешли к устью реки
     Чагана, на то третие место, где ныне Яицкой казачий город находится.
     Утвердившись же тут селением, и еще в людстве гораздо умножась, один из них, по
     прозванию Шамай, прибрав к себе в товарищество человек до 300, взял такое ж
     намерение, как и Нечай, а именно, чтоб еще опыт учинить походом на Хиву для
     наживы тамошними богатствами. И так, согласясь, пошли вверх по Яику до Илека
     реки, по которой вверх несколько дней отошед, зазимовали, а весною далее
     отправились. Будучи около реки Сыр-Дарьи, на степи усмотрели двух калмыцких
     ребят, которые ходили для звероловства, и разрывали ямы звериные; ибо тогда
     около оной реки Сыр-Дарьи кочевали еще калмыки. Захватя сих калмыцких ребят,
     употребляли они их на той степи за вожей, ради показания дорог. И хотя калмыки
     оных своих ребят у них казаков к себе требовали, но они им в том отказали. За
     сие калмыки, озлобясь, употребили противу их такое лукавство, что собравшись
     многолюдно, скрылись в потаенное низменное место, а вперед себя послали на
     высокое место двух калмык, и приказали, усмотря Яицких казаков, рыть землю, и
     бросать оную вверх, делать такой вид, якобы они роют звериные ж ямы. Передовые
     казаки увидевши их подумали, что то еще калмыцкие гулебщики роют ямы, и сказали
     о том Шаме, своему атаману, и потом все из обозу поскакали за ними. Калмыки от
     казаков во всю силу побежали на те самые места, где было скрытное калмыцкое
     войско, и так их навели на калмык, которые все вдруг на них казаков ударили, и
     помянутого атамана, с несколькими казаками захватя, удержали у себя одного
     атамана, для сего токмо, дабы тем удержанием прежде захваченных ими калмык
     высвободить; ибо прочих отпустя, требовали оных своих калмычат к себе обратно;
     но наказной атаман ответствовал, что у них атаманов много, а без вожей им
     пробыть нельзя, и с тем далее в путь свой отправились; токмо на то место, где
     прежде с атаманом Нечаем казаки чрез горловину Сыр-Дарьи переправлялись, не
     потрафили, но про
     шибшись выше угодили к Аральскому морю, где у них провианта не стало. К тому ж
     наступило зимнее время; чего ради принуждены они были на том Аральском море
     зимовать, и в такой великой глад пришли, что друг друга умерщвляя ели, а другие
     с голоду помирали. Оставшие ж посылали к хивинцам с прошением, чтоб их к себе
     взяли, и спасли б их тем от смерти; почему приехав к ним хивинцы, всех их к себе
     и забрали. И так все оные Яицкие казаки 300 человек там пропали. Означенный же
     атаман Шамай, спустя несколько лет, калмыками привезен и отдан в Яицкое войско.
     (Топография Оренбургская.)
     (6) Смотри статью г-на С. О внутреннем состоянии Донских казаков в конце XVI
     столетия, напечатанную в Соревнователе Просвещения 1824 года. Вот что пишет г.
     Левшин о казацких кругах: "коль скоро, бывало, получится какой-нибудь указ или
     случится какое-нибудь общее войсковое дело, то на колокольне соборной церкви
     бьют сполох, или повестку, дабы все казаки сходились на сборное место к
     войсковой избе, или приказу (что ныне канцелярия войсковая), где ожидает их
     войсковый атаман. Когда соберется довольно много народа, то атаман выходит к
     оному из избы на крыльцо, с серебряною позолоченною булавою; за ним с жезлами в
     руках есаулы, которые тотчас идут в середину собрания, кладут жезлы и шапки на
     землю, читают молитву и кланяются сперва атаману, а потом на все стороны
     окружающим их казакам. После того берут они жезлы и шапки опять в руки, подходят
     к атаману, принимая от него приказания, возвращаются к народу, и громко
     приветствуют оный сими словами: Помолчите, атаманы молодцы и все великое войско
     Яицкое! А наконец, объявив дело, для которого созвано собрание, вопрошают: Любо
     ль, атаманы молодцы? Тогда со всех сторон или кричат: любо, или подымаются
     ропот и крики: не любо. В последнем случае атаман сам начинал увещевать
     несогласных, объясняя дело и исчисляя пользы оного. Если казаки были им
     довольны, то убеждения его часто действовали; в противном случае никто не внимал
     ему, и воля народа исполнялась". (Историч. и статист. обозрение Уральских
     казаков.)
     (7) Уральское казачье войско так же, как и все казаки, не платят государству
     податей; но оно несет службу и обязано во всякое время по первому требованию
     выставлять на свой счет определенное число одетых и вооруженных конных воинов; а
     в случае нужды, все, считающиеся на службе, должны выступить в поход. Теперь
     служащих казаков в Уральском войске 12 полков. Из них один в Илецкой и один в
     Сакмарской станицах. Сии оба полка, как не участвующие в богатых рыбных
     промыслах уральских, не участвуют и в наряде казаков в армию; но отправляют
     только линейную службу, т. е. оберегают границу от киргизов. Остальные 10
     полков, считающиеся на службе, но действительно не служащие, выставляют на свой
     счет полки в армию и стражу на линию, по всему пространству земель своих до
     Каспийского моря. Как первая, так и вторая служба несутся не по очереди, но по
     найму, за деньги. При первом повелении правительства о наряде одного или
     нескольких полков, делается раскладка: на сколько человек, считающихся в службе,
     приходит поставить одного вооруженного, и потом каждый таковый участок общими
     силами нанимает одного казака с тем, чтобы он сам себя и обмундировал и
     вооружил. Плата ему простирается рублей до 1000, до 1500 и более; а за 10-
     месячный поход в Бухарию, для сопровождения бывшей там миссии нашей, по
     неизвестности, земель, платили по 2000 и даже до 3000 руб. каждому казаку. Тот,
     который в случае раскладки, не может за себя заплатить, сам нанимается в поход.
     Иные, нанявшись, сдают свою обязанность другим, иногда с барышем для себя. -
     Плата тем, кои нанимаются в линейную стражу, самая малая: потому что они, имея в
     форпостах и крепостях свои собственные домы, скотоводство, мену и все имущество,
     невольно идут оберегать границу, хотя впрочем необходимость сия лишает их права
     участвовать в общих рыбных промыслах.
      Обыкновение служить по найму, с одной стороны, повидимому несправедливое,
     
     

Главная Страницы1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200
Хостинг от